• sān三huáng皇wèi为huáng皇，，wǔ五dì帝wèi为dì帝。。yǐ以dé德xíng行rén仁zhě者wàng王，，yǐ以lì力jiǎ假rén仁zhě者bà霸。。tiān天zǐ子tiān天xià下zhī之zhǔ主，，zhū诸hóu侯yī一guó国zhī之jūn君。。guān官tiān天xià下，，nǎi乃yǐ以wèi位ràng让xián贤；；jiā家tiān天xià下，，shì是yǐ以wèi位chuán传zǐ子。。bì陛xià下，，zūn尊chēng称tiān天zǐ子；；diàn殿xià下，，zūn尊zhòng重zōng宗fān藩。。huáng皇dì帝jí即wèi位yuē曰lóng龙fēi飞，，rén人chén臣jìn觐jūn君yuē曰hǔ虎bài拜。。huáng皇dì帝zhī之yán言，，wèi谓zhī之lún纶yīn音；；huáng皇hòu后zhī之mìng命，，nǎi乃chēng称yì懿zhǐ旨。。

    【解释】自古以来，人们常把天皇、地皇、人皇合起来叫做三皇；而伏羲、神农、黄帝、尧、舜这五位杰出的领导者则被合称为五帝。治理天下时，如果重视仁义道德，这种治理方式就被称为王道；相反，如果主要依赖武力来征服和控制，那就被称为霸道。
    说到地位，天子是整个天下的最高统治者，而诸侯则是他们各自国家的君主。在五帝的时代，他们选择将王位让给那些有贤德和才能的人，这种方式被赞誉为“官天下”，意味着官员或贤能之士共同管理天下。但到了三王的时代，他们更倾向于将王位直接传给自己的子孙，因此这种方式被称为“家天下”，即王位成了家族的传承。
    在称呼上，人们对天子表示尊敬时常用“陛下”这个词，而对皇室的其他成员，如亲王、皇子等，则用“殿下”来表示尊敬。当新皇正式即位时，这个重要的时刻被称为“龙飞”，象征着皇权如龙般腾飞；而当臣子去见君王，对其进行礼拜时，这被称为“虎拜”，意味着臣子的忠诚和敬畏如虎般坚定。
    最后，皇帝发布的正式文告或命令被称为“纶音”，象征着皇帝的话语如同珍贵的纶丝般传达四方；而皇后发布的命令则被称为“懿旨”，意味着皇后的意愿也是高贵且重要的。

  • jiāo椒fáng房shì是huáng皇hòu后suǒ所jū居，，fēng枫chén宸nǎi乃rén人jūn君suǒ所lì莅。。tiān天zǐ子zūn尊chóng崇，，gù故chēng称yuán元shǒu首；；chén臣lín邻fǔ辅yì翼，，gù故yuē曰gǔ股gōng肱。。lóng龙zhī之zhǒng种，，lín麟zhī之jiǎo角，，jù俱yù誉zōng宗fān藩；；jūn君zhī之chǔ储，，guó国zhī之èr贰，，jiē皆chēng称tài太zǐ子。。dì帝zǐ子yuán爰lì立qīng青gōng宫，，dì帝yìn印nǎi乃shì是yù玉xǐ玺。。zōng宗shì室zhī之pài派，，yǎn演yú于tiān天huáng潢；；dì帝zhòu胄zhī之pǔ谱，，míng名wèi为yù玉dié牒。。qián前xīng星yào耀cǎi彩，，gòng共zhù祝tài太zǐ子yǐ以qiān千qiū秋；；sōng嵩yuè岳xiào效líng灵，，sān三hū呼tiān天zǐ子yǐ以wàn万suì岁。。shén神qì器dà大bǎo宝，，jiē皆yán言dì帝wèi位；；fēi妃pín嫔yìng媵qiáng嫱，，zǒng总shì是gōng宫é娥。。jiāng姜hòu后tuō脱zān簪ér而dài待zuì罪，，shì世chēng称zhé哲hòu后；；mǎ马hòu后liàn练fú服yǐ以míng鸣jiǎn俭，，gòng共yǎng仰xián贤fēi妃。。táng唐fàng放xūn勋dé德pèi配hào昊tiān天，，suì遂dòng动huá华fēng封zhī之sān三zhù祝；；hàn汉tài太zǐ子ēn恩tán覃shǎo少hǎi海，，nǎi乃xīng兴yuè乐fǔ府zhī之sì四gē歌。。

    【解释】椒房是皇后住的地方，枫宸是皇帝住的宫殿。皇帝地位非常高，所以被叫做元首。臣子们就像皇帝的手脚一样，辅佐皇帝，所以他们被称作股肱。麟之趾、龙之种都是夸皇族的话。储君、储贰都是太子的另一个名字。太子住的地方叫青宫；皇帝用的印章叫玉玺，是非常珍贵的国宝。皇帝的家族成员都是从皇帝这里来的，他们的家谱被称为玉牒。太子生日的时候，大家会一起庆祝；山神也会祝福皇帝万岁。神器、大宝都是代表皇帝的位置。淑妃和贵嫔是皇宫里的女官员的等级。皇帝的女儿出嫁时，有公侯来主持婚礼，所以被称为公主。皇帝的女婿因为负责驾车，所以被称作驸马。县主、乡君是指那些地位很高的皇族女子。仪宾、郡马则是乡里的荣耀。看看人间的繁华，都比不上皇家的富贵。