• guàn冠chēng称yuán元fú服，，yī衣yuē曰shēn身zhāng章。。yuē曰biàn弁yuē曰xú冔yuē曰miǎn冕，，jiē皆guàn冠zhī之hào号；；yuē曰lǚ履yuē曰xì舄yuē曰xǐ屣，，xī悉xié鞋zhī之míng名。。shàng上gōng公mìng命fú服yǒu有jiǔ九xī锡，，shì士rén人chū初guàn冠yǒu有sān三jiā加。。zān簪yīng缨jìn缙shēn绅，，shì仕huàn宦zhī之chēng称；；zhāng章fǔ甫féng缝yè掖，，rú儒zhě者zhī之fú服。。bù布yī衣jí即bái白dīng丁zhī之wèi谓，，qīng青jīn衿nǎi乃shēng生yuán员zhī之chēng称。。

    【解释】帽子是戴在头上的服饰，被称作“元服”；衣服是穿在身上的，上面的文采被称为“身章”。冕和弁，这两种都是帽子的名称；舃和履，这两种都是鞋子的名称。
    当士人到达成年时，会进行一个叫做冠礼的仪式，在这个过程中，他们需要换戴三次帽子，这个环节被称为“三加”。对于地位极高的上公，他们的命服有九个等级，这些都是由君主赐予的，被称作“九锡”。
    簪缨和缙绅，这两个词都是描述做官的人所享有的尊贵和荣耀。章甫和缝掖，这两种都是读书人所穿的衣服样式。
    说到“布衣”，这其实是对普通百姓、没有功名的人的称呼；而“青衿”这个词，则是指的生员或秀才。

  • gě葛jù屦lǚ履shuāng霜，，qiào诮jiǎn俭sè啬zhī之guò过shèn甚；；lǜ绿yī衣huáng黄lǐ里，，jī讥guì贵jiàn贱zhī之shī失lún伦。。shàng上fú服yuē曰yī衣，，xià下fú服yuē曰cháng裳；；yī衣qián前yuē曰jīn襟，，yī衣hòu后yuē曰jū裾。。bì敝yī衣yuē曰lán褴lǚ褛，，měi美fú服yuē曰huá华jū裾。。qiǎng襁bǎo褓nǎi乃xiǎo小ér儿zhī之yī衣，，biàn弁máo髦yì亦xiǎo小ér儿zhī之shì饰。。zuǒ左rèn衽shì是yí夷dí狄zhī之fú服，，duǎn短hòu后shì是wǔ武fū夫zhī之yī衣；；zūn尊bēi卑shī失xù序，，rú如guān冠lǚ履dào倒zhì置；；fù富guì贵bù不guī归，，rú如jǐn锦yī衣yè夜xíng行。。hú狐qiú裘sān三shí十nián年，，jiǎn俭chēng称yàn晏zǐ子；；jǐn锦zhàng幛sì四shí十lǐ里，，fù富xiàn羡shí石chóng崇。。

    【解释】葛屦是夏天穿的单薄鞋子，如果有人在冬天还穿着这样的鞋去踩霜踏雪，那就显得太过于节俭甚至吝啬了，这种行为往往会招来别人的嘲笑。说到颜色，绿色通常被认为是杂色，比较廉价，而黄色则是正色，显得高贵。所以，如果有人用绿色的布料做衣服的外面，而用黄色的布料做里面，那就是颠倒了贵贱的常理，肯定会被人讥笑。
    我们穿在上半身的衣物被称为“衣”，而下半身的则被称为“裳”。衣的前面部分叫做“襟”，而后面部分叫做“裾”。那些非常华丽的衣服，大都是用绮罗纨素这类高级材料制成的，因此人们常把华服称作“绮纨”。相反，破旧的衣物往往会有许多破损的地方，一缕一缕地垂下来，这样的衣服被人们叫做“褴褛”。婴儿穿的衣服叫做“襁褓”，而孩童戴的帽子则叫做“弁髦”。如果一件衣服的衣襟是在左边开的，那通常是夷族人的服饰特色。后幅设计得比较短的上衣，因为方便行动，所以通常是武夫们穿的。
    那些不讲究尊卑次序、胡乱行事的人，就好像用帽子上的布料去修补鞋子一样，完全颠倒了上下尊卑。而那些富贵之后却不愿意回到家乡的人，就好比在黑夜中穿着华丽的衣服行走，虽然自己觉得荣耀，但别人却看不见，也就无法分享他们的荣耀。晏子曾经一件狐皮袍穿了三十年，他的这种节俭行为受到了人们的广泛称赞。而石崇和王恺比富的时候，石崇竟然摆出了绵延五十里的锦幛，这种奢华程度让王恺都感到羡慕不已。

  • mèng孟cháng尝jūn君zhū珠lǚ履sān三qiān千kè客，，niú牛sēng僧rú孺jīn金chāi钗shí十èr二xíng行。。qiān千jīn金zhī之qiú裘，，fēi非yī一hú狐zhī之yè腋；；qǐ绮luó罗zhī之bèi辈，，fēi非yǎng养cán蚕zhī之rén人。。guì贵zhuó着zhòng重yīn裀dié叠rù褥，，pín贫zhě者shù裋hè褐bù不wán完。。bǔ卜zǐ子xià夏shèn甚pín贫，，chún鹑yī衣bǎi百jié结；；gōng公sūn孙hóng弘shèn甚jiǎn俭，，bù布bèi被shí十nián年。。nán南zhōu州guān冠miǎn冕，，dé德cāo操chēng称páng庞tǒng统zhī之mài迈zhòng众；；sān三hé河lǐng领xiù袖，，cuī崔hào浩xiàn羡péi裴jùn骏zhī之chāo超qún群。。yú虞shùn舜zhì制yī衣shang裳，，suǒ所yǐ以mìng命yǒu有dé德；；zhāo昭hóu侯cáng藏bì敝kù袴，，suǒ所yǐ以dài待yǒu有gōng功。。

    【解释】孟尝君家里特别有钱，门下养了三千名身穿华服的贵客。牛僧孺有很多姬妾，她们头上的金钗在堂前整整排了十二行，可见其奢华。说到那价值千金的皮袍，可不是用一只狐狸腋下的毛就能做出来的，得需要很多狐狸的毛才行。那些穿着华丽绮罗绸缎衣服的人，都是有钱有势的富贵人家，绝对不是养蚕的普通人。有钱人的床铺上，铺的都是一层又一层厚厚的毯子褥子，特别舒服。可是那些贫穷的人呢，有的人连一件完整的粗布衣服都穿不上，真是可怜。
    说到节俭，公孙弘可是个榜样，他一床布被盖了整整十年都没换。子夏家里很穷，衣服穿得破烂不堪，上面打满了补丁，数都数不清。裴骏这个人可聪明了，才能也出众，魏太祖曾经向崔浩夸赞他，说他是三河地区的领袖人物。司马徽也很看重庞统，夸他才华出众，是南州士人中的佼佼者。
    虞舜这个人很英明，他制定了衣裳的图案和颜色等级，把这些衣服赐给有德行的人，以表彰他们的品德。魏昭侯也很会管理，他收藏了一些破旧的裤子，等着赏赐给那些有功劳的人，这样既节俭又能激励人心。晋文公更是个节俭的典范，他提倡节俭生活，自己从来不同时穿两件皮衣，给百姓树立了很好的榜样。

  • táng唐wén文zōng宗xiù袖jīng经sān三huàn浣，，jìn晋wén文gōng公yī衣bù不zhòng重qiú裘。。yī衣lǚ履bù不bì敝，，bù不kěn肯gèng更wéi为，，shì世chēng称yáo尧dì帝；；yī衣bù不jīng经xīn新，，hé何yóu由de得gù故，，fù妇quàn劝huán桓chōng冲。。wáng王shì氏zhī之méi眉tiē贴huā花diàn钿，，bèi被wéi韦gù固zhī之jiàn剑suǒ所cì刺；；guì贵fēi妃zhī之rǔ乳fú服hē诃zi子，，wèi为lù禄shān山zhī之zhǎo爪suǒ所shāng伤。。jiāng姜shì氏xī翕hé和，，xiōng兄dì弟měi每xiāo宵tóng同dà大bèi被；；wáng王zhāng章wèi未yù遇，，fū夫qī妻hán寒yè夜wò卧niú牛yī衣。。huǎn缓dài带qīng轻qiú裘，，yáng羊shū叔zǐ子nǎi乃sī斯wén文zhǔ主jiàng将；；gé葛jīn巾yě野fú服，，táo陶yuān渊míng明zhēn真lù陆dì地shén神xiān仙。。fú服zhī之bù不zhōng衷，，shēn身zhī之zāi灾yě也；；yùn缊páo袍bù不chǐ耻，，zhì志dú独chāo超yú欤。。

    【解释】唐文宗以节俭著称，他的衣物即便经过三次洗涤，依然穿在身上，不轻易更换。同样，晋文公也秉持节俭之道，他从不穿着厚重的皮衣，以示简约。尧帝更是因为坚持衣物和鞋子必须穿到破损才肯换新，而被世人赞誉为俭朴的典范。桓冲的妻子曾以智言劝解桓冲：“若新衣不穿，又何来旧衣可更替呢？”王氏因被丈夫韦固误伤，眉间贴上了花钿，成为了一种别样的美；杨贵妃曾遭遇安禄山的粗暴，乳房受伤，她便巧妙地绣制了胸衣来遮掩伤痕。这些故事不仅揭示了古代女性的智慧与坚韧，也展现了衣物在生活中的多重意义。
    姜家兄弟情深意重，他们每晚同榻而眠，共盖一被，象征着兄弟间的和睦与团结。而王章在得到君王赏识之前，生活极为困苦，寒冬之夜只能与妻子共裹草编的牛衣取暖，他们的泪水流淌在牛衣之中，透露出对生活的无奈与期盼。
    羊祐作为镇守里阳的主将，他不着戎装，而是以轻裘缓带示人，其文雅风度被世人赞为“斯文主将”。陶渊明则选择了弃官归隐，他身着葛巾野服，对菊饮酒，过上了如陆地神仙般的逍遥生活。
    穿着不符合自己身份的衣物，可能会招来无妄之灾；而那些身着破袍却不为之羞耻的人，他们的志向往往超越了常人，值得我们敬佩和学习。